Джидду Кришнамурти (1895 - 1986) - один из наиболее известных и влиятельных индийских мыслителей XX века наряду с Рабиндранатом Тагором и Махатмой Ганди.
Учение Кришнамурти затрагивает главным образом духовно-философские аспекты познания сущего.
Великий индийский мыслитель рассуждает о природе сознания и медитации, об отношениях между людьми, о позитивных изменениях в обществе.
Он неоднократно подчёркивал необходимость революции в сознании каждого отдельно взятого человека и особо акцентировал на том, что подобные изменения не могут быть достигнуты с помощью внешних сил - будь то религия, политика или общество.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
КНИГА ПЕРВАЯ
ТРИ ДОБРОДЕТЕЛЬНЫХ ЭГОИСТА
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ
ПУСТОСЛОВИЕ И БЕСПОКОЙСТВО
МЫСЛЬ И ЛЮБОВЬ
УЕДИНЕННОСТЬ И ОБОСОБЛЕННОСТЬ
УЧЕНИК И УЧИТЕЛЬ
БОГАТЫЕ И БЕДНЫЕ
ОБРЯДЫ И ОБРАЩЕНИЕ
ЗНАНИЕ
РЕСПЕКТАБЕЛЬНОСТЬ
ПОЛИТИКА
ПЕРЕЖИВАНИЕ
ДОБРОДЕТЕЛЬ
ПРОСТОТА СЕРДЦА
ГРАНИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
СОН
ЛЮБОВЬ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИИ
ИЗВЕСТНОЕ И НЕИЗВЕСТНОЕ
ИСКАНИЕ ИСТИНЫ
СЕНСИТИВНОСТЬ
ИНДИВИДУУМ И ОБЩЕСТВО
ЛИЧНОСТЬ, «Л»
ВЕРА
БЕЗМОЛВИЕ
ОТКАЗ ОТ БОГАТСТВА
ПОВТОРЕНИЕ И ЧУВСТВО
РАДИО И МУЗЫКА
АВТОРИТЕТ
МЕДИТАЦИЯ
ГНЕВ
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЗАЩИЩЕННОСТЬ
ОБОСОБЛЕННОСТЬ
ВЛАСТЬ
ИСКРЕННОСТЬ
САМООСУЩЕСТВЛЕНИЕ
СЛОВА
ИДЕЯ И ФАКТ
НЕПРЕРЫВНОСТЬ
САМОЗАЩИТА
«МОЙ ПУТЬ И ВАШ ПУТЬ»
ОСОЗНАНИЕ
ОДИНОЧЕСТВО
СОГЛАСОВАННОСТЬ
ДЕЙСТВИЕ И ИДЕЯ
ЖИЗНЬ В ГОРОДЕ
НАВЯЗЧИВЫЕ МЫСЛИ
ДУХОВНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ
СТИМУЛЯЦИЯ
ПРОБЛЕМЫ И БЕГСТВО
ЧТО ЕСТЬ И ЧТО ДОЛЖНО БЫТЬ
ПРОТИВОРЕЧИЕ
РЕВНОСТЬ
ЕСТЕСТВЕННОСТЬ
СОЗНАТЕЛЬНОЕ И ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ
ВЫЗОВ И ОТВЕТ
СТРЕМЛЕНИЕ К ОБЛАДАНИЮ
САМОЛЮБИЕ
СТРАХ
«КАК МНЕ ЛЮБИТЬ?»
ТЩЕТНОСТЬ ПОГОНИ ЗА РЕЗУЛЬТАТОМ
ЖЕЛАНИЕ БЛАЖЕНСТВА
МЫСЛЬ И СОЗНАНИЕ
САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ
ПЛАМЯ И ДЫМ
ЗАНЯТОСТЬ УМА
ПРЕКРАЩЕНИЕ МЫСЛИ
ЖЕЛАНИЕ И КОНФЛИКТ
ДЕЙСТВИЕ БЕЗ ЦЕЛИ
ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ
ТУПОСТЬ
ЯСНОСТЬ В ДЕЙСТВИИ
ИДЕОЛОГИЯ
КРАСОТА
ИНТЕГРАЦИЯ
СТРАХ И БЕГСТВО
ЭКСПЛУАТАЦИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
ЭРУДИРОВАННЫЙ ИЛИ МУДРЫЙ?
ТИШИНА И ВОЛЯ
ЧЕСТОЛЮБИЕ
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ
МУДРОСТЬ - НЕ НАКОПЛЕНИЕ ЗНАНИЯ
РАССЕЯННОСТЬ
ВРЕМЯ
СТРАДАНИЕ
ЧУВСТВО И СЧАСТЬЕ
ВИДЕТЬ ЛОЖНОЕ КАК ЛОЖНОЕ
БЕЗОПАСНОСТЬ
РАБОТА