Кто такие юродивые и почему в Древней Руси их называли похабами?
Чем отличается “глупец Христа ради” от обыкновенного сумасшедшего?
Почему юродство как институт сложилось на Руси одновременно с самодержавием?
Каким было отношение к разыгранному, культурно интерпретированному безумию на Ближнем Востоке и в античной Греции?
Можно ли считать юродивыми князя Мышкина или Владимира Жириновского?
А Олега Кулика и “Пусси Райот”?
Зачем монаху идти в таверну?
И ради какой цели, в конце концов, юродствует юродивый?
Историк Сергей Иванов, используя фантастическое количество материалов, от древних текстов до современных исследований, дает исчерпывающее, увлекательное и невероятно информативное описание юродства как религиозно-культурного феномена, прослеживая его историю от Византийской империи до Нового времени.