Книга Рене Генона "Заметки об исламском эзотеризме и даосизме" представляет собой сборник статей, посвященных суфизму и даосизму.
Концепция Единой Духовной Традиции излагается Геноном в различных трудах, здесь он уточняет свою позицию, показывает часто встречающиеся ошибки в работах других традиционалистов, высказывает некоторые идеи, на которых он ранее не ставил акцента.
В частности, здесь показано влияние исламской культуры на европейское Возрождение, на западную науку и философию.
Этой же теме посвящена и книга "Эзотеризм Данте", в которой дана очень глубокая трактовка творчества замечательного поэта и Посвященного.
Даосизм, который также рассматривается Геноном как метафизическая эзотерическая доктрина, в социальном плане дополняется конфуцианством, которое есть экзотерическое воплощение Единой Традиции.
Традиция может иметь самые разные типы своего воплощения.
Глубина геноновских текстов, блестящее знание мировой сакральной символики, бескомпромиссность его духовных принципов притягивают к мыслителю искателей истины со всего мира.
Данное издание, содержащее новые, никогда не публиковавшиеся на русском языке работы, без сомнения найдет своего читателя.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
ЗАМЕТКИ ОБ ИСЛАМСКОМ ЭЗОТЕРИЗМЕ И ДАОСИЗМЕ
Предисловие
Глава I Исламский эзотеризм
Глава II Скорлупа и ядро (El Qishr wa el-Lobb)
Глава III Et-Tawhid
Глава IV El-Faqru
Глава V Er-Ruh
Глава VI Об ангелологии арабского алфавита
Глава VII Хирология в исламском эзотеризме
Глава VIII Влияние исламской цивилизации на Западе
Глава IX Творение и проявление
Глава X Даосизм и конфуцианство
ПРИЛОЖЕНИЕ
Отчеты о книгах и журналах
Краткий словарь исламских терминов, использованных в тексте книги
ЭЗОТЕРИЗМ ДАНТЕ
Глава I. Смысл явный и смысл скрытый
Глава II. "Fede Santa"
Глава III. Масонские и герметические сопоставления
Глава IV. Данте и розенкрейцерство
Глава V. Внеземные путешествия в различных традициях
Глава VI. Три мира
Глава VII. Символические числа
Глава VIII. Космические циклы
Глава IX. Ошибка систематических интерпретаций
Т.Б Любимова ЧТО ЕСТЬ ДЛЯ РОССИИ ИЗНАЧАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ?