Даже животные, как утверждают специалисты, способны смеяться.
Смех — то веселый и радостный, то злой, то прорывающийся сквозь слезы — издревле сопровождает и людей.
Странно выглядит человек, неспособный смеяться, горько ему живется на свете.
Возможно, именно поэтому ещё на заре цивилизаций появились люди, для которых искусство вызывать смех было одним из основных занятий.
Имена некоторых из них сделались нарицательными и до сих пор живут в повседневном языке.
Смех стал частью неотъемлемой философии и поисков смысла жизни.
Впервые издаваемое в современной орфографии исследование профессора истории А. Газо о шутах и шутовстве было напечатано во Франции еще в 1882 году, а в 1898 появился его русский перевод, выполненный Н. Федоровой.
Особую ценность русскому изданию придает дополнительный очерк истории смеха и скоморошества на Руси начиная со Средних веков и вплоть до времен Петра Первого и Анны Иоанновны.
Мудрый Эзоп, феерические персонажи итальянской комедии масок, язвительный Панч, незадачливый и одновременно хитрый Ходжа Насреддин, изворотливый Балакирев…
Грубость нравов соседствует с высоким умом, а шутовские общества позднего Средневековья с ватагами русских скоморохов собраны под одной обложкой и открывают читателю почти неведомую нам сегодня сторону прошлого.